Le ‘Rane’, come ha sottolineato Raffaele Cantarella nella sua Premessa, “hanno un valore documentario di enorme importanza per la sua cultura ateniese nel suo momento più splendido e pericoloso; perché esprimono sul problema dell’arte posizioni e concetti originali che dovranno finalmente essere studiati in tutto il loro valore, al di fuori di certi schemi tradizionali; perché contengono la valutazione critica di gran parte della poesia greca; perché costituiscono come il testamento poetico e politico di Aristofane, di cui riassumono e giustificano tutto quanto egli credette e amò e detestò in funzione del suo solo e vero amore: che fu, nella realtà e nel sogno, la sua città inimitabile e unica. E tutto ciò nella ritrovata felicità di una invenzione originale, di un’efficace potenza drammatica, di una vera comica festosa, di un’aspirazione lirica che ritornava alle ore lontane e perdute delle ‘Nuvole’ e degli ‘Uccelli’. Ma che, ora, si tingeva della tristezza presaga e sconsolata della fine.”
